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叶尔羌汗国的经济来源是什么和明朝有贸易往来吗

发布时间:2021-01-07 18:06:23 阅读: 来源:车蜡厂家

叶尔羌汗国的经济来源是什么?和明朝有贸易往来吗

叶尔羌汗国经济

叶尔羌汗国经济为园地业,商业,畜牧业。以农业为主,土地分别为国有土地,私人物土地,宗教庄园土地。官地由佃农种植,称为塔里雅齐(塔兰奇taranchi,农奴)。把收成五成交给汗国。私人土地则是一成,这是经教确定的。黑汗王朝已有此制度。

叶尔羌汗国同明朝有着密切的贸易往来,其中主要的是“马一茶贸易”,同清朝也有着密切的政治、贸易往来。

叶尔羌汗国把同明朝的贸易往来视之为“金路”,一旦谁妨碍其畅通,就会遭到汗国的反对。17世纪中叶,叶尔羌第9任汗阿不都拉恢复了与清朝的贸易往来,并遣使进表,确立了与清朝的关系。1656年,阿布都拉汗派遣三十名贡使到北京,进贡了独峰驼、蒙古马、建玉等方物;清朝回赠大量的绢绸。

叶尔羌汗国境内的居民主要是信仰伊斯兰教的维吾尔族,统治者为信仰伊斯兰教的察合台后裔。16世纪末到17世纪初,黑山派和白山派两支和卓势力,在叶尔羌汗国统治者们的支持下得到了发展,并终于形成为以夺取叶尔羌汗国政权为目的的两个政治派别。

“和卓”是阿拉伯语与波斯语的音译,意为“圣裔”,是对伊斯兰教创始人穆罕默德后裔的尊称,因而也成为某些并非圣裔的伊斯兰教中的上层人物自我标榜的称呼。

叶尔羌汗国第三代汗阿不都克里木执政时,为了加强自己的统治地位,把和卓伊斯哈克·瓦力从中亚地区请到叶尔羌。待到叶尔羌汗国后期,伊斯哈克·瓦力家族已成为左右叶尔羌汗国政局的一大势力。

当伊斯哈克·瓦力家族势力蒸蒸日上的时候,伊斯哈克异母兄长的两个儿子,即尤素甫与阿帕克和卓来到了喀什噶尔,逐渐形成一个新的宗教派别.热西德汗之孙阿布杜拉汗统治的后期,将其长子尧勒瓦斯排挤出统治集团核心,派往喀什噶尔出任总督。尧勒瓦斯决意扶植当地这一新的教派,以打击伊斯哈克·瓦力家族的势力,进而削弱其父阿布杜拉的地位。这样,过了不到一年,尤素甫与阿帕克和卓兄弟在喀什噶尔得势,从此在天山南路便形成了两派和卓势力。以伊斯哈克·瓦力家族为代表的一派,称为 “黑山派”;以尤素甫和阿帕克和卓兄弟为代表的一派,称为“白山派” (亦称“黑帽回”、“白帽回”)。

叶尔羌汗国铸币

有关叶尔羌汗国钱币史料记载甚少,其实物传世也极为少见,因此,对汗国钱币的研究和探索比较滞后,近些年来才引起新疆钱币收藏爱好者及钱币学术界较多的关注。

该币制作工艺系采用传统打压法制成,红铜材质,圆形无孔极不规范,厚薄、大小、重量不等。钱币正面铭文为察合台文“真主安拉”之类的清真言,或有图纹或有汗王的名字。背面注明铸造地“扎尔普雅尔看特”,即叶尔羌打造。从我所藏这些钱币况概来看,包浆自然,锈斑根深,形体多异,图纹粗犷俗雅,具有浓郁的西域部落民族气息。经过观察、研究和多方检验,确认应属叶尔羌汗国流通货币无疑。现精选品相上乘的钱币实物,按形制分为三类简述如下:

第一类厚饼型。饼块状大、厚、重,直径在15~18.5毫米,厚度3.3毫米左右,重量在4.9~5.8克之间,是较重的一类钱。

由于印模比打制的铜坯大或压力不够均匀,致使钱币上铭文不完整,难以完整识读,只有综合多枚钱币相互拼凑才能解读。多数正面中心为石榴图纹,石榴图内五个圆点,围绕石榴图的铭文“达钱五普尔”,维吾尔语“普尔”指的是铜币,也可能与汗国货币计量单位有关。也有的钱币铭文仅为汗王的名字(图10~15)。背面铭文基本是一样,由下向上读为“扎尔普雅尔看特”,即叶尔羌打造,另如图13、14背面出现的纹饰,显然是具有民族特色的文字、花押,其含义待解。

第二类薄饼型。饼块状小、轻薄,直径最大为4.5毫米,最小为10.8毫米,平均厚度2.4毫米,平均重量2.4克。正背面铭文、图案普遍存在不完整或模糊不清,但有的能识读出打造地名的字母和图案纹饰。这类钱币较第一类更少。

第三类圆柱型,亦称“筷子头币”。其形状不甚规整,长短、粗细不一,直径10~12毫米,长度7~9毫米,重量在5.5克左右。从此类币型看,其系用定制的粗壮红铜筋条,切割后再在剖面上打压而成,图纹或文字极为简单,但也有部分币面可识读出“雅尔看特”地名和王名的字母。有不少人认为该类币可能是叶尔羌汗国流通找零货币,有明显的流通痕迹。因为其形如截断的一小段筷子而得名。这类“筷子头币”为汗国钱之别种,以奇、稀见称。

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